舍利子是怎么形成的 舍利子成分是什么 舍利子是真的還是假的

　　舍利子，在佛教中受到重視與尊敬。但是在佛教中，“舍利”和“舍利子”，概念是有所不同的。

　　死后遺體—舍利

　　舍利是印度語(yǔ)，梵文śarīra，或譯室利羅、設(shè)利羅;義“骨身”、“體”、“遺身“，是印度人死后身體的總稱。但本意卻非如此。舍利最初意思是代表“米粒”，因?yàn)榉鹕崂�形似米粒，所以得名�? 所以舍利最初只是一借代詞語(yǔ)，完全是從其形狀上立名的。

　　在印度，人死后的遺體，俗例多用火葬，火葬后的骨灰(舍利)，藏在金屬的、石質(zhì)的、陶質(zhì)的容器中，埋在地下。稍高出地面的即稱為塔，塔是高顯的意思，相當(dāng)于中國(guó)的墳。藏舍利的容器，無(wú)論是金屬的石質(zhì)的，有特殊形式，可以供奉在屋里，也稱為塔。這種藏舍利的塔，就是中國(guó)寶塔的來(lái)源。因此，舍利與塔，在印度民族宗教中，成為尊敬的對(duì)象。而中國(guó)對(duì)于祖先的遺體，墳?zāi)贡愠蔀樽鹁磳?duì)象。

　　依于尊敬遺體的道理，高僧大德生前剃下的發(fā)、剪下的爪、牙齒、骨灰等，都是舍利，而受到尊敬。所以佛教中，有發(fā)舍利、爪舍利、牙舍利 ，及發(fā)塔、爪塔、牙塔等。