拜佛為什么要上香？上香有什么講究嗎？

　　佛教供具(香、燈、燭、花、果、水等)的表法意義是什么?

　　香——真正的含義是佛門常講的戒定真香、五分法身香(即戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見(jiàn)香)。人們看到這個(gè)煙、聞到這個(gè)香味，就應(yīng)想到自己要修戒、要修定、要修慧。

　　燈——代表光明，凡是光明都表示智慧，所以我們看見(jiàn)一切光明的時(shí)候，就要想到應(yīng)向智慧的路上走。

　　燭——代表要像蠟燭一樣燃燒自己、照亮別人。這是佛教給人們，要想求智慧，就要能夠舍己為人，去以自己的智慧、自己的體力、自己的技能服務(wù)社會(huì)，幫助一切眾生，而不求報(bào)酬。也就是要人們提倡“春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神。

　　花——代表因，代表修德。供花是給人們自己看的，提醒人們平時(shí)一定要注意修德。花開(kāi)了以后，才會(huì)結(jié)果，花開(kāi)得好，果才能結(jié)得好。因此，只有常修善因，將來(lái)才能夠得到好的果報(bào)。

　　水果——表示成果。水果不是供給佛菩薩吃的，是教我們看到果時(shí)，就能想起“希望得到什么樣的果報(bào)，就應(yīng)該要修什么樣的因”。從佛理上講，果代表性德，是圓滿智慧之果。

　　水——代表心境。水很純凈，代表心要清凈。水不起波浪是平的，代表平等。所以供養(yǎng)這杯清水，看到它就想到我們的心也要像水一樣清凈、平等。這是供具里面最最重要的，你甚至可以不燒香、不點(diǎn)蠟燭，也沒(méi)有鮮花和水果，但是不能不供養(yǎng)一杯清水，看到水就要想到自己在一切境緣當(dāng)中，諸如在人事環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境中，要知道修清凈心、平等心，清凈心、平等心就是佛心、就是真心。