燃燈古佛圣誕是農(nóng)歷幾號(hào)？拜燃燈古佛求什么

　　對(duì)中國(guó)民間信仰的影響

　　隨著佛教在中國(guó)社會(huì)的融入，“燃燈古佛”亦深受到白蓮教的崇信。在白蓮教編造的大量經(jīng)書、寶卷中，到處可見(jiàn)燃燈的名號(hào)，諸如“古佛”、“燃燈”、“真空老祖”等等，比比皆是，不一而足。

　　清代有名的《破邪詳辯》，上面編輯的是白蓮教的教義，曾記載了這樣兩段話：

　　“天上龍華日月星，地下龍華水火風(fēng)。人身龍華精氣神，三才配合天地人。

　　初會(huì)龍華是燃燈，二會(huì)龍華釋迦尊。三會(huì)龍華彌勒祖，龍華三會(huì)愿相逢。”

　　“燃燈佛后有釋迦佛接續(xù)傳燈，釋迦佛后有彌勒佛接續(xù)傳燈，彌勒佛后有天真老祖接續(xù)傳燈。天真向誰(shuí)人接續(xù)?有三宗五派九桿一十八枝領(lǐng)袖頭行、開言弟子，都會(huì)接續(xù)傳燈。”(傳燈，本指?jìng)鞣鸱�，在白蓮教的�?jīng)文中，則指接班，改朝換代，做個(gè)“開國(guó)之君”。)

　　我國(guó)民間將燃燈佛神化，高高供奉于神壇之上，這不是燃燈佛的本意。不過(guò)，言其擒妖伏怪，救眾生于水火之中，倒恐怕也是古佛燃燈的入世襟懷。