日本物資上的8個字 山川異域風(fēng)月同天令人感動

　　鑒真禪師于是泛海東渡日本傳佛教。

　　這則故事，在《唐大和尚東征傳》《唐揚州大云寺鑒真?zhèn)鳌分卸加杏涊d。

　　《宋高僧傳》中，收錄《唐揚州大云寺鑒真?zhèn)鳌贰?/p>

　　唐代，日本不斷往中國派遣遣唐使交流學(xué)習(xí)。

　　開元二十一年(公元733)，日本第九次派“遣唐使”，隊伍中有榮睿、普照二個和尚。二人受日本佛教界和朝廷的委托，邀請中國精通佛法的高僧去日本設(shè)壇。

　　據(jù)廣陵書社《唐大和上東征傳校注》等文獻記載，當時日本經(jīng)過了“大化革新”之后，農(nóng)民迫于賦稅徭役，不少棄地逃亡，私自剃度為僧，把寺院作為避難所躲避課役，導(dǎo)致僧侶成分復(fù)雜，紀律廢弛。而中國則有一套嚴格的戒律制度。

　　日本的當權(quán)者和佛教界迫切需要建立制度，于是派來了榮睿、普照。

　　據(jù)《唐揚州大云寺鑒真?zhèn)鳌份d，二人請求鑒真：“我國在海之中，不知距齊州幾千萬里。雖有法而無傳法人，譬猶終夜有求于幽室，非燭何見乎?愿師可能輟此方之利樂，為海東之導(dǎo)師乎!”

　　當時航海技術(shù)不發(fā)達，遣唐使也有不少喪生于大海的。