天人干戈兩相向(2)
文似看山不喜平，文章起伏一江潮。這是說的文以曲為佳，貴在有變。劉大櫆《論文偶記》說及文章之變，道：“一集之中篇篇變，一篇之中段段變，一段之中句句變，神變，氣變，境變，音節(jié)變，字句變……”九夏這部小說，前兩章之情節(jié)變化，時(shí)出新變，可謂善變者也。
帶著仆人桑丘、騎著瘦馬的西方游俠堂吉訶德與風(fēng)車作戰(zhàn)的故事，在西方可謂家喻戶曉。其創(chuàng)造者西班牙作家塞萬提斯有一句名言，一語道破了戰(zhàn)爭與愛情的天機(jī)：“戀愛和戰(zhàn)爭是一樣的，因?yàn)閮烧叩膽?zhàn)略和政策同樣是針對對方。”而九夏的這部《天戈》，成了這句話一道東方式注腳。
《天戈》十二萬多字的小說，在我感覺中，若以中國傳統(tǒng)小說作比，近于《三國》的成分大于《水滸》。縱有《水滸》的成分，也是金圣嘆腰斬去的那些故事：兩軍對陣，攻陣拔寨，斬將搴旗。在這里面，軍事計(jì)謀與戰(zhàn)爭政治謀略的成分，多于武俠。這部小說亟于表達(dá)作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)與理念，因此在武俠小說的形式感上，未予足夠的經(jīng)營。如果把這部小說前面敘述部分充分展開描寫，章法上在注意懸念設(shè)置的同時(shí)考慮到張弛之道與續(xù)斷之法，后半部分對戰(zhàn)爭細(xì)節(jié)克制一點(diǎn)筆墨，把北國的朝廷黨爭與宮廷陰謀中的人物命運(yùn)，御錦與雷澤、北國皇帝與天刀流主子這四人間的斗爭糾葛，南朝的謝廣寧與丁珂平(孟天戈)間的將相之斗，結(jié)合得嚴(yán)密與合理些，這部小說，可能會更精彩些。
“天人干戈兩相向，萬里風(fēng)暴搖寸心。”戰(zhàn)爭與和平，政治與人性，愛情與道義，這一場天人之戰(zhàn)，是人類有史以來亙古上演的大戲，過去在演繹，今后還將繼續(xù)演繹下去�；筛隇橛癫R放南山，刀槍入庫，鑄劍為犁，對和平的渴望，也是人類共同的心靈祈求。被社會異化的生命何時(shí)修復(fù)人性之愛的本能，讓生命服從心靈的吩咐，放下種種負(fù)擔(dān)自由地愛，更是人文學(xué)者不斷論證的命題。我們高興地看到，九夏的小說，對此作了一次有益的嘗試。嚴(yán)肅的主題，藉武俠小說之筆出之，作者用心良苦。僅為著這一點(diǎn)，我們也該向作者致以應(yīng)有的敬意了。