禪意人生活在當(dāng)下

　　禪茶，是佛教文化的組成部分。自古，有“禪茶一味”之說。

　　禪茶茶藝融人、藝術(shù)、茶三位一體，是藝術(shù)的內(nèi)心作品，是生命的整體。雖有外相，但卻不離作者。

　　茶藝不是演示者的所作，而是從其內(nèi)心涌流出來，它與演示者是非二元的。

　　茶道是忘“我”的，無論泡茶，還是和大家一起品茶，皆不用“機心”，只是當(dāng)下的體會。如此，處處是真實生命的消息。一如佛祖拈花，迦葉微笑，微笑是花，花即是微笑。拈花的手是花，花即是拈花的手,花即佛——佛即花，一如是也。

　　今天的人們，時時感覺生活得壓抑、疲憊。但我們是否想過，為什么同樣的事，不同的人有不同的感受?可見痛苦和幸福，與我們遇到的事物沒有絕對的關(guān)系。痛苦與否，取決于我們對事物的看法!人的痛苦來自于相對的觀念——偏執(zhí)和比較!

　　佛法告訴我們，我們感受到的得和失;毀和譽;稱與譏;苦與樂。它們互為因果，相對變化。如果我們能在當(dāng)下，以平常的眼光去看一切事物，就不會受偏執(zhí)觀念的奴馭。否則，終其一生我們都只能生活在依靠環(huán)境來折射自己存在的顛倒中。我們的心也會越來越煩躁，就不會有真正的快樂。

　　值得慶幸的是，當(dāng)我們意識到自己的空虛、疲勞、無聊時，同時也有知道這些煩惱的清晰的一面存在，能意識到這點就是覺者，保持并深入這種覺悟，就能獲得真正的生命。

　　人，永遠不可能活在過去與未來，只能活在當(dāng)下!生命只能在當(dāng)下把握，過去的已經(jīng)過去，未來的尚未到來。但過去是由當(dāng)下過去，未來是由當(dāng)下到來。能擁有深刻的智慧和自由的心靈，就能平靜地接納一切。