人生必須要面對(duì)的十個(gè)問題(2)

　　5、 面對(duì)吹牛

　　吹牛是國民劣根性之一種。無論是誰，時(shí)時(shí)都有可能遇到吹家。吹牛是心理發(fā)泄的一種方式，朋友大吹大侃，你不妨裝熊，以成人之美。但是，需知，吹�？刹皇切睦戆l(fā)泄的正常手段。與其出此下策，還不如罵一句娘或摔個(gè)杯子什么的。因?yàn)榇蹬�無法一人為之，必須找一個(gè)聽家，誰愿意當(dāng)聽家呢?

　　6、 面對(duì)自私

　　“自私”特指只顧自己不管別人的人。這種人不接受“黃金法則”(指己所不欲勿施于人的準(zhǔn)則)，不講德則。遇到這種人最棘手，縱容也不是，以牙還牙也不是。剩下的只有“躲”這樣一條路可走了，不與這種人共事，這也是無可奈何的選擇。

　　7、 面對(duì)冷漠

　　人們不喜歡接受別人的冷漠，但往往喜歡把冷漠送給別人，強(qiáng)制別人接受這個(gè)面目可憎的禮物。當(dāng)這個(gè)禮物送到你面前的時(shí)候，你應(yīng)該坦然接受它，但千萬不要像傳彩球那樣把它再傳到別人那里。讓它傳到你那里戛然而止，這是最佳的選擇。這樣做的人多了，冷漠就少了。

　　8、 面對(duì)偏激

　　如果你一輩子也沒有遇到過一個(gè)偏激者，那說明你的生活缺乏色彩;如果你一輩子也沒有偏激過一次，說明你的生活缺乏激情。魯迅是個(gè)偏激者，有些地方偏激得可愛，但他遠(yuǎn)比平平和和的和事佬有價(jià)值些。問題是，還有另一類毫無價(jià)值的盲目偏激，遇到這類人，可以以其人之道還治其人之身。

　　9、 面對(duì)無知

　　無知分為兩種：善無知與惡無知。“夏蟲不知冷冰”即屬于前者，夏蟲活不到冬季，不知冷冰無可厚非。明知而裝不知道、該知而故意不知，這是惡無知。惡無知是通往錯(cuò)誤與罪惡的橋梁。面對(duì)惡無知者，不能和他們一起跨上罪惡之橋，他們非要上橋只好與他們決裂，哪怕曾經(jīng)是朋友。惡無知以無良知、無道德最可怕。拉欠萊說：“學(xué)術(shù)無良知就是靈魂的毀滅，政治無道德就是社會(huì)的毀滅”，誠哉斯言。