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寒衣節(jié)是什么節(jié)日 寒衣節(jié)的由來和禁忌習(xí)俗

2019-10-28 17:18:20來源:四海網(wǎng)綜合

  3.朱元璋“授衣”傳說

  農(nóng)歷十月在古代是一個重要的月份,此時正是稻谷收獲進倉之際,“是月也,天子始裘”(《禮記·月令》),天子以穿冬衣的儀式,昭告庶民:冬天已經(jīng)來臨。相傳,明初朱元璋在南京稱帝,為了顯示順應(yīng)天時,他在十月初一這天早朝時,行“授衣”之禮,并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。南京民諺曰:“十月朝,穿棉襖,吃豆羹,御寒冷。”“寒衣節(jié)”由此而來。人們在加衣避寒的同時,還將冬衣捎給遠(yuǎn)在外地戍邊、經(jīng)商、求學(xué)的游子,以示牽掛和關(guān)懷。

  以上三個民間傳說,一悲一喜,都與已故人相關(guān),通過表達對故人的思念來觸動人們的共鳴;最后一個“授衣”傳說,則是表達了對美好生活的向往以及對遠(yuǎn)親的思念,都旨在扣動人們心弦。

  二、寒衣節(jié)的習(xí)俗

  了解完了寒衣節(jié)的來歷,那么寒衣節(jié)有哪些習(xí)俗呢?有關(guān)寒衣節(jié)的習(xí)俗在不同的地區(qū)也是不一樣的,有些地方燒紙錢,有些地方燒包,下面小編為大家具體介紹一下不同地區(qū)的寒衣節(jié)習(xí)俗。

  1.北京

  “十月一,送寒衣”這句老話最早就來源于老北京,大概在明朝的時候,老百姓們就有送寒衣的習(xí)俗了,每年天氣逐漸變冷的時候,人們都會穿上保暖的衣服,而這個時候也應(yīng)該為死去的親人們送去寒衣了。因此,每年的十月初一,人們都會用紙糊制成寒衣,在寒衣包袱上寫上名字和地址,為死去的親人違禁詞已過濾。

  2.山東

  每年的農(nóng)歷十月初一,也是山東人為死去的親人上墳的日子,他們會將自己秋收的物品為死去的親人供上,向祖先報告一年的豐收成果。除了這些之外,他們也會用彩紙剪成衣服,為祖先違禁詞已過濾,表示“十月一,上墳燒寒衣”的意思,為死去的親人送去過冬的衣服。在山東的淄川地區(qū),他們除了上墳祭祖之外,在傍晚還會到野外的路口,為那些沒有后人的死者添送寒衣。

  3.山西

  在晉南地區(qū),人們習(xí)慣用五色紙做成衣服,然后在紙里加上棉花,意思是說為去世的親人做一些棉衣,棉被,也好讓他們度過這個寒冷的冬天。而在晉北地區(qū),人們講究用五色紙做成衣、帽、鞋、被等各種御寒物品,有的人們還會用紙做一套房屋,有門有窗,為死者違禁詞已過濾,非常精致美觀。

  4.南京

  南京的人們在十月初一這一天,將各種顏色的紙糊成衣服、鞋帽等,并且裝在一個紅色的紙袋里,寫上死去的親人的名字和身份,晚上把紅色的紙袋供上祭奠一番,然后再違禁詞已過濾,以此來表示對親人的記掛,保佑親人。有的人們還會用收獲的糧食做一些羹來讓親人們嘗新。

  5.洛陽

  在洛陽有一句古話:“十月一,油唧唧”,這句話是說,在每年的農(nóng)歷十月初一這一天,人們會炸一些食物,包餃子,用這些食品來供奉祖先,由于這些食物比較肥膩,因此會弄得“油唧唧”。在洛陽,部分地區(qū)的人們不去墳頭燒寒衣,而是在家門口或者十字路口的地方燒寒衣。在十月初一這天的傍晚,在天快黑的時候,人們會抓一把土,在家門口撒成一個圓圈狀,然后違禁詞已過濾寒衣來祭奠祖先。一些熱心的人們還會到十字路口,為沒有后人的死者違禁詞已過濾送去寒衣。

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