騙走女童的租客疑信奉三山國(guó)王 三山國(guó)王究竟是什么

　　揭西河婆有首民謠唱道：“大王爺教書，二王爺屠豬，三王爺燒炭”。這三位王爺明擺著都是山民出身，而燒炭的三王爺竟還居中正位。原來(lái)，他們與鳳凰山古畬的田社神是一脈相承、都是山地農(nóng)耕文化——山之仁的使者!它們雖然只統(tǒng)轄粵東與閩南的部分鄉(xiāng)土，但三山國(guó)王廟的崛起，如一座觀稼亭，在平原形成之初，已從山地上眺見(jiàn)：潮汕未來(lái)將是一片金黃的稻作之光!

　　三山國(guó)王母廟是揭西的霖田祖廟，子廟從鳳凰山地到南澳島的峭壁海隅，大小幾百座分布于大潮汕，其在潮州城內(nèi)有白沙廟、西關(guān)廟或不少小型的如潮州城西門國(guó)王宮巷口的袖珍廟，各守其土司神職。

　　廟中有的三位國(guó)王爺齊全，也有的只有一、兩位的，如楓溪區(qū)古巷鎮(zhèn)的陳姓、蔡姓當(dāng)年人少村小，合建一廟，后生齒日眾即兩分，再建新廟。再如潮安縣沙溪鎮(zhèn)的石鼓、溝頭、古樓三鄉(xiāng)也是各奉一位王爺，這符合中原移民的聚居規(guī)律。