正月為什么不能剃頭？正月理發(fā)有什么后果

　　正月為什么不能剃頭？正月理發(fā)有什么后果？從老人那里聽說，正月留著臘月以來的頭發(fā)，是為了在新的一年的一開始不要忘了去年的辛苦和經(jīng)驗，是思舊，舅舅的舅又是同音，慢慢的就變成了正月理發(fā)死舅舅。

　　第一中國人的春節(jié)從初一歇到十五，大多數(shù)的理發(fā)店是不開門的，想理發(fā)也很困難。第二，辛亥革命以前中國人是留頭發(fā)的，所以一個月不剪也并沒有多大害處。第三，農歷的二月二是龍?zhí)ь^，正月不剪頭是為了在這天剪討個好彩頭。頭在中國人的文化里是至高無上的器官，中國人覺得活著的目的就是為了頭頂上的尊嚴，于是乎給頭上的器官規(guī)定了各式各樣的禮節(jié)，當然不小心就讓舅舅來背鍋。但是，辛亥革命之后中國男人開始流行短發(fā)，一個月不理發(fā)在這里看起來特別難以忍受，要是理發(fā)不要錢，我都想一周一次。

　　沒有人想過個新年，就被人詛咒，我也不想，我舅舅更不想。既然我們的生活方式已經(jīng)改變，有些傳統(tǒng)可以改變了，大清國不就是因為體制落后不思進取才亡的嗎。大清都忘了，這些舊思想就應該變成文字記載，在多年以后的年夜飯上搏大伙兒一笑。有時候文化上的東西不一定是改不了的，像裹了幾百年腳的婦女們，一樣可以用十幾年改正過來。善用時尚的力量，是改變文化的最好途徑。

　　這么多年了，我也是一直秉持著這個態(tài)度，因為一般年前“有錢沒錢，理發(fā)過年”就算過了一個正月頭發(fā)也不會太長，所以一直要等到二月二龍?zhí)ь^，才好好的理個發(fā)，把積攢了一個月的頭發(fā)全部剃光。

　　不過，隨著年齡的增長，在社會主義無神論的熏陶下，對這個習俗產(chǎn)生了更多的質疑，后來便動手去追根溯源，略作查詢，便找到了這個讓我啼笑皆非的答案。

　　民國時的《掖縣志》卷二《風俗》里有這么一段記載：“聞諸鄉(xiāng)老談前清剃發(fā)之詔于順治四年正月實行，明朝體制一變，民間以剃發(fā)之故思及舊君，故曰‘舊思‘。相延既久，遂誤傳作‘舅死‘。

　　這段話的意思很明白，大家都懂，這個風俗的起源無非就是滿清入關，強行要求漢民剃發(fā)留辮。漢民心懷故國，把對亡國的思念寄托在辮子上，剃發(fā)又成為剃舊思，后來大家以訛傳訛，也就成了，剃舅死，又因為這個剃發(fā)制度是在正月實行的，所以就有了現(xiàn)在的“正月剃頭，死舅舅”。實在是一個流傳千古的笑話啊。

　　中華綿延五千年，像這樣傳著傳著傳成笑話的故事并非少數(shù)，不過時間長了思維定了，大家也就把它當做真的，由此可有不少的成語諺語與原意大相背離啊。

　　不過當我們愿意花心思去刨根問底，類似這樣的誤解就會迎刃而解了。

　　這個說法的由來要追朔到清軍入關也就是清朝初期。清軍入關占領北京后建了滿清政權，但是漢人不服“滿韃子”，清人為了體現(xiàn)自己的尊嚴要求漢人一律扮滿人裝束，把頭發(fā)剪掉一圈只留中間并且留長不動。這一做法激起漢人反抗。因為頭發(fā)也是身上的一部分來源于父母是不能動的否則是對父母的不尊重不孝。當時有人抗不過滿軍就把剪掉的頭發(fā)藏起來以“思舊”，時間長了這種“思舊”就以訛傳訛變成了死舅，就有了正月剃頭死舅舅的說法了。這里頭為什么是正月是因為到臘月要過年了嗎，都得講衛(wèi)生包括剃頭等，盡量不去正月辦，人們就編出了一個正月剃頭死舅舅的磕！

　　但是對于一些舊年俗，大家也可以給予其“尊重”，可以的話過了正月十五再剪頭發(fā)，或者到二月二龍?zhí)ь^再理發(fā)。通過文明倡導逐步揚棄。

　　1，如果臘月理發(fā)了，正月期間不理發(fā)是沒有太大影響的。

　　2，思舊的諧音，以前禁忌比較多，一直流傳下來。

　　3，古代人蓄發(fā)，剪頭發(fā)次數(shù)少，現(xiàn)在人可能平均一月剪一次頭發(fā)。

　　4，春季萬物復蘇，任由頭發(fā)自然生長比較好。

　　清朝初年的“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”讓很多人苦不堪言，于是人們?yōu)榱藨涯钋俺�，才有了正月不理發(fā)的習俗，為的是“思舊”，后來以訛傳訛的變成了“死舅”了。而正月里理發(fā)也漸漸的成了忌諱。更何況舅舅本身又在親戚中的地位最高。很多人就寧可相信“正月里理發(fā)死舅”而不選擇在正月里理發(fā)了。

　　而緊接著正月的二月初二，是龍?zhí)ь^的日子，這一天理發(fā)會一年吉利。而一個月不理發(fā)也沒什么大不了的。因此，絕大多數(shù)人選擇多等一個月，在二月初二理發(fā)，即吉利又不得罪舅舅。何樂而不為呢？