中國(guó)最后一個(gè)原始部落被燒毀背后什么原因？究竟發(fā)生了什么

　　“中國(guó)最后一個(gè)原始村落”被燒毀讓原始村落保護(hù)問(wèn)題再度成為焦點(diǎn)。2021年2月14日17時(shí)，云南省臨滄市滄源佤族自治縣勐角鄉(xiāng)翁丁村老寨發(fā)生火災(zāi)，村寨幾乎全部被燒毀。那么，中國(guó)最后一個(gè)原始部落被燒毀背后什么原因？究竟發(fā)生了什么呢？我們走進(jìn)了解。

　　2月18日，國(guó)家文物局發(fā)布通報(bào)稱，翁丁寨起火后恰遇當(dāng)?shù)卮箫L(fēng)，出現(xiàn)跳火情形，引起火勢(shì)迅速向四周擴(kuò)散，明火于當(dāng)日23時(shí)15分被撲滅。

　　據(jù)了解，此次火災(zāi)共燒毀房屋104間，其中包括寨門2個(gè)、廁所4間，無(wú)人員傷亡。當(dāng)?shù)卣�府和消防救援部�?duì)正在調(diào)查火災(zāi)原因，評(píng)估火災(zāi)損失，云南省正在全省范圍內(nèi)開(kāi)展古村落和文物保護(hù)單位消防安全隱患排查和整改工作。

　　近年來(lái)，翁丁村式的慘劇在云貴等地屢有發(fā)生。北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華告訴中國(guó)新聞周刊，西南地區(qū)傳統(tǒng)村落火災(zāi)多發(fā)和近年來(lái)的商業(yè)化不無(wú)關(guān)系，商業(yè)化導(dǎo)致村寨的原始居民大多外居，村寨空心化，發(fā)生火情后難以及時(shí)撲救。

　　云南大學(xué)教授尹紹亭稱，其對(duì)翁丁村發(fā)生火災(zāi)并不感到意外。他認(rèn)為村寨安裝消防樁而不通水，村民絕大部分被遷移到數(shù)里之外居住，老房常無(wú)人看管都是給翁丁村火災(zāi)埋下的隱患。

　　商業(yè)化的隱患

　　翁丁村老寨是佤族歷史文化和傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的原生態(tài)村落，是省級(jí)文物保護(hù)單位。老寨主要由寨門、寨樁、神林、圖騰柱、薩拉房、祭祀房、木鼓房、剽牛樁和“干欄式”民居建筑等組成，建筑材料為當(dāng)?shù)厝〔牡哪�、竹和茅草等�?/p>

　　2020年，翁丁村老寨被評(píng)定為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。在近年來(lái)云南省原始村落“草頂改瓦頂”的建設(shè)中，翁丁村被保留下來(lái)，仍然維持最原始的佤族建筑風(fēng)貌，成為云南的熱門旅行地，受到資本的追捧。

　　“‘最后一個(gè)原始村落’成了旅游賣點(diǎn)，實(shí)際上，翁丁村已經(jīng)不是保存很好的文化事項(xiàng)了。”孫華直言商業(yè)化是翁丁火災(zāi)發(fā)生的原因之一。商業(yè)化的同時(shí)也造成了村落的空心化，不少村寨由于種種原因，年輕人離開(kāi)村寨造成空心化，消防缺乏應(yīng)有的人力，鄉(xiāng)村基層社會(huì)組織渙散，傳統(tǒng)的自組織幾近于無(wú)，他組織又不夠得力，發(fā)生火災(zāi)難以應(yīng)急響應(yīng)。

　　而西南地區(qū)傳統(tǒng)村落火災(zāi)多發(fā)，還有眾多基本因素：村落建筑材料大量使用木材，容易失火，且一旦蔓延就難以撲救；村寨內(nèi)部可能引發(fā)失火的火源增多，不僅傳統(tǒng)火塘在繼續(xù)使用，又新增了電氣等火源，一旦疏于防范，就容易失火；消防資源和設(shè)施缺乏，消防用水難以保障，消防器材老舊，且缺乏經(jīng)常性的演練，難以有效防滅火災(zāi)。

　　孫華透露，由于宅基地權(quán)利固化，村民見(jiàn)縫插針建房，村寨房屋組團(tuán)、住宅密度和房屋體量都不斷增大，傳統(tǒng)的防火隔離帶基本消失。

　　“盲目發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，村寨流動(dòng)人口增多，如果抽煙等行為禁止不力，就容易導(dǎo)致失火。”孫華說(shuō)，傳統(tǒng)文化的保護(hù)至今仍是難題，需要對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的問(wèn)題有針對(duì)性地采取措施，防患于未然。