孝敬天經(jīng)地義(4)

　　贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)，不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有親緣關(guān)系的老人;撫養(yǎng)教育自己的小輩時(shí)，不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的小孩。

　　孝有三點(diǎn)，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來(lái)恥辱，再次是能養(yǎng)活父母。

　　孝敬父母，應(yīng)負(fù)起供養(yǎng)父母的責(zé)任，以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，正如父母在我們嬰兒、孩童、青少年時(shí)期中是多么愛(ài)護(hù)、關(guān)心自己，不斷哺育照應(yīng)，培養(yǎng)我們。

　　我們應(yīng)在父母年老時(shí)，同關(guān)心愛(ài)護(hù)他們的身體健康，衣食需要，居住環(huán)境，都是我們應(yīng)關(guān)心和負(fù)責(zé)解決的，還應(yīng)關(guān)心他們的精神生活，關(guān)心他們的靈性需要，使晚年不孤單，能受子女的愛(ài)護(hù)，愉快的歡度晚年。

　　父母為子女操勞和付出，多于子女為父母。子女若有機(jī)會(huì)為父母操勞和付出，是我們的責(zé)任，權(quán)力，義務(wù)和福份。

　　爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝，又落孝來(lái)又落賢。長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移。