孔祥熙故居
孔祥熙故居
回渝快一年，居然少有外出游玩。并不是忙碌之故，實在是由著年事漸升，體內(nèi)少了曾經(jīng)那份愛動的激情。又得浮生半日閑。于是決定到鄰里孔園逛逛。說到孔園我想許多人都應(yīng)該知道。雖與孔園比鄰而居快一年，卻是我住此間山，君住彼間山，日日面君山，不見君所顏。
孔園是典型的蘇州風(fēng)格建筑。除去民國四大家族之一的光環(huán)，這里看起來就如一普通民居，至多比起普通民居稍大些。紅墻綠瓦，內(nèi)墻、吊頂皆以白為基調(diào)。其中加入了歐洲的特色－壁爐。整棟建筑以木材為主，除去墻、柱和瓦。一直以來，我都認(rèn)為歐洲的壁爐不如中國的炕。壁爐雖占地少，但沒炕實用，更沒炕暖和。綠瓦建筑在戰(zhàn)爭年代應(yīng)該是處于安全考慮，可配上這紅墻使我不解。若敵軍來襲，總不會笨到把紅色的墻壁當(dāng)成是山茶花開了吧。
在渝建此居時孔部長就應(yīng)該知道這里并不是他的久居之所。所以孔居除了生活必須的建筑，并無群樓林立、閣宇處見那般富麗堂皇之排場。透過拼接的地板和腐爛的薄木條吊頂，甚至可以看出孔部長在建這處居室時很隨意，對材料的要求并不高。相對而言，孔居后門緊挨著的防空洞反而更顯艱固和精巧，里面電源、排污溝和儲物間一應(yīng)俱全�？磥砣嗽谧龀鲞x擇時都會把與自己生死攸關(guān)的因素放在第一位，不論此人是貴是貧。
走在樹蔭密布的孔園里，四周靜若處子。想著這里曾經(jīng)的熱鬧非凡，想著在這里發(fā)生過不知多少與民國息息相關(guān)的大事和決議。看到孔園現(xiàn)在的蕭瑟、落寞、破頂敗瓦和殘垣斷壁不由得感慨萬千。真是舊時庭中賓若燕，一朝凋零繁華盡啊。人之一生何嘗不是如此呢。剛出生的嬰兒與這房剛建好時一樣，一切都是新的、美的、善的。當(dāng)人經(jīng)過人世之重重考驗和檢閱后，便如現(xiàn)在眼前這棟歷經(jīng)無數(shù)風(fēng)吹雨打的故居般，滿是一臉的滄桑倦容了。
古語說衣不如新，人不如舊。于是有人把對待房子的態(tài)度變成與衣服一般的不如新了。有人很快融入這破四舊創(chuàng)新風(fēng)的潮流，還把此加以改進和創(chuàng)新后變成衣房不如新人亦不如新了。也有些頑固不化之徒，堅持認(rèn)為衣、房、人皆不如舊。一個人的品格可以從兩個極端赤裸裸地展現(xiàn)在我們面前：一是窮困潦倒之時看這個人會不會為了生存投機取巧，二是發(fā)家富貴之時看這個人會不會為了利益忘恩負(fù)義。人于窮困潦倒之時最難守住尊言，人在發(fā)家富貴之時最難守住良知。所以很多人，不管是窮是富，都選擇宗教，他們這樣做的原因一個是想得到一個是怕失去。衣和房不需要面臨這諸多礪煉。所以不管如何，人、房和衣，但凡能經(jīng)受住此些世間磨礪同變革依然存在的，便算是難能可貴。
這是棟兩樓一底的小洋房，最下一層是警衛(wèi)室和保管室。進得孔居大堂，左邊有孔氏娛樂的歌舞廳，如今當(dāng)然看不到當(dāng)年廳內(nèi)的物件擺設(shè)，除去一個壁爐，能看到的只有孔祥熙夫婦精致的木床靜靜安放在靠窗的墻角。木床是傳統(tǒng)的漢族樣式，做工講究、精巧。床沿有床頭柜和床頭椅。床簾以鏤雕、浮雕的手法雕刻出牡丹、菊與一干動物刷以彩漆，隨歲月流逝光彩依然可見。大廳右側(cè)是孔家的會客廳，墻壁四周掛著孔家照片若干。吧臺、壁爐分別靠著兩邊墻壁。順樓梯而上是孔家臥室同會議室。轉(zhuǎn)角那間閣樓決然不是
人走茶涼，物是人已非。幾人能想到，曾經(jīng)守衛(wèi)森嚴(yán)、繁華一時的南溫泉如今在渝市不過是個走向沒落的旅游景點，正如許多在中國出現(xiàn)過的那些沒落貴族世家，最終成為一個歷史符號罷了。