紅樓夢中的經(jīng)典詩詞鑒賞3(2)
有人根據(jù)寶玉在夢中同秦可卿結為夫婦,以及可卿吩咐丫鬟“好生在廊搪下看著貓兒狗兒打架”等情節(jié),認為作者在這里暗寫了可卿引誘寶玉同她發(fā)生了暖昧關系。是否如此,筆者下不了斷語,讀者可從書中情節(jié)自己去推斷。
警幻仙姑歌辭
春夢隨云散,飛花逐水流。
寄言眾兒女,何必覓閑愁。
【詩詞鑒賞】
第五回寫寶玉在可卿房里睡著后,夢見自己在可卿引導下來到了一個“人跡稀逢,飛塵不到”的仙境,就是第一回書中提到的“太虛幻境”,忽然聽到山后有人(即警幻仙姑)唱出了這首歌辭。
所謂“太虛幻境”,完全是作者依據(jù)表述某種思想意圖的需要憑空虛擬的。夢里的故事當然是假的,但作者借此表現(xiàn)的思想?yún)s不是文章游戲,而是寓進了很深的涵義,特別是十二釵的判詞及《紅樓夢》曲是全書的綱領,要仔細研究,認真對待。甚至可以說,讀不懂第五回,就沒法完全讀懂《紅樓夢》。
這首歌辭以虛無觀念對男女間愛情進行了否定!睹献印防镎f:“食、色,性也。”《禮記》里說:“飲食男女,人之大欲存焉。”這些都是關于男女情愛的唯物論的說法。但佛教認為,一切苦惱都起源于情欲,要擺脫煩惱就要斬斷一切情思,包括愛的情欲。警幻仙子讓寶玉聽見這首歌,是要啟發(fā)他“醒悟”,不要陷入情愛的糾葛中不能自拔。寶玉當然不會“醒悟”,如果他在這時就“醒梧”過來出家當和尚,那么一部《紅樓夢》故事就沒了。
警幻仙子賦
方離柳塢,乍出花房。但行處,鳥驚庭 樹;將到時,影度回廊。仙抉乍飄今,聞麝 蘭之馥郁;荷衣欲動今,聽環(huán)佩之鏗鏘。屆 笑春桃今,云堆翠髻;唇綻櫻顆今,榴齒含 香。纖腰之楚楚兮,回風舞雪;珠翠之輝輝 今。滿額鵝黃。出沒花問今,宜嗅宜喜;徘徊 池上今。若飛若揚。蛾眉顰笑今,將言而未語; 蓮步乍移今,待止而欲行。羨彼之良質今,冰 清玉潤;慕彼之華服今,閃灼文章。愛彼之貌 容今,香培玉琢;美彼之態(tài)度今,鳳翥龍 翔。其素若何,春梅綻雪。其潔若何,秋菊披 霜。其靜若何,松生空谷。其艷若何,霞映澄塘。 其文若何,龍游曲招。其神若何,月射寒江。 應慚西子,實愧王嬙。奇矣哉,生于孰地,來 自伺方?信矣乎,瑤池不二,紫府無雙。果何 人哉?如斯之美也
【詩詞鑒賞】
這首賦出初在第五回中,寫的是寶玉眼中的警幻仙姑的形象。賦是一種文章體裁,形成于漢代,其特點是講求文采韻律。拼命夸張渲染;流弊是堆砌詞藻,有時令人生厭。