端午節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)？除了屈原還有兩個(gè)你知道嗎？

　　馬上就要到端午節(jié)了，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)每逢端午都會(huì)想起楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，大家都知道端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，但是其實(shí)端午節(jié)除了紀(jì)念屈原之外還有兩個(gè)人大家知道嗎？本篇文章小編就為大家?guī)��?lái)了端午節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)的介紹，一起來(lái)了解一下吧。

       每年端午節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)：屈原、伍子胥、曹娥

　　端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是中國(guó)人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗，后因詩(shī)人屈原在這一天死去，便成了中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。

　　端午節(jié)的紀(jì)念者簡(jiǎn)介

　　1、紀(jì)念屈原

　　屈原據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。

　　他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原，漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效，一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫，后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。