元宵節(jié)和上元節(jié)有什么關(guān)系

元宵節(jié)大家應(yīng)該都非常熟悉了，每年正月十五就是元宵節(jié)，一到元宵節(jié)，除了吃元宵之外，最常見的活動就是賞花燈了，元宵節(jié)和上元節(jié)都是農(nóng)歷正月十五，很多朋友還搞不清楚元宵節(jié)和上元節(jié)有什么關(guān)聯(lián)，那么接下來大家就和小編一起了解一下元宵節(jié)和上元節(jié)有什么關(guān)系，元宵節(jié)和上元節(jié)一樣嗎。

元宵節(jié)和上元節(jié)有什么關(guān)系

正月十五是元宵節(jié)也稱上元節(jié)，習(xí)俗活動主要有賞燈、游燈、押舟、燒煙花、鬧元宵等。元宵節(jié)的節(jié)俗非常有特色，節(jié)期與節(jié)俗活動，也隨歷史的發(fā)展而延長擴展。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天；明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡；夜間燃燈，蔚為壯觀；特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為新年期間娛樂活動的高潮。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來就以熱鬧喜慶的觀燈習(xí)俗為主。發(fā)展至今，燒煙花也是元宵主要習(xí)俗之一。

節(jié)日由來

正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。隋、唐、宋以來，更是盛極一時�！端鍟�·音樂志》日：“每當(dāng)正月，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門內(nèi)，綿亙八里，列戲為戲場”，參加歌舞者足達數(shù)萬，從昏達旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會和時代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。

元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。

元宵，原意為“上元節(jié)的晚上”，因正月十五“上元節(jié)”主要活動是晚上的吃湯圓賞月，后來節(jié)日名稱演化為“元宵節(jié)”。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開始延續(xù)的慶�；顒油葡蛴忠粋�高潮，成為世代相沿的習(xí)俗。元宵在早期節(jié)慶形成過程之時，只稱正月十五日、正月半或月望，隋以后稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕。到了清朝，就另稱燈節(jié)。

元宵節(jié)的由來

1、起源于道教“上元節(jié)”。

漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。因此，正月十五日就被稱為上元節(jié)。

2、傳說元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。

漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落在呂后手中。尤其漢惠帝病死后，呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，呂后病死后，呂氏一族打算奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂。平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。

文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

元宵節(jié)6大禁忌

1、在道教里，元宵節(jié)此日是天官大帝的誕辰日，應(yīng)以喜慶為主。元宵節(jié)當(dāng)日，要開開心心地和家人一起吃湯圓，看花燈等等，忌沮喪哭鬧。

2、忌去陰氣、晦氣比較重的地方，如墳地、荒涼的地方，此地多為陽氣不旺，尤其是身體不太好的人容易沾惹晦氣。

3、元宵節(jié)當(dāng)天保護好自己的財物，忌丟失，借錢給他人；

4、忌糧倉空虛，家里的食倉應(yīng)該儲備的滿滿當(dāng)當(dāng)，祈求一整年的好收獲；

5、送花燈時要虔誠專心。忌隨意嬉鬧，如果是給逝去的親人送，最好用白蠟燭；祈愿最好用紅蠟燭；

6、有的地方春節(jié)祭祖一直到上元節(jié)這天才送走，碰到燒紙的人，不要拍照，不要踩踏燒過的紙灰；