李玫瑾:吳謝宇未如實說清動機 李玫瑾怎么看待“吳謝宇弒母案”

　　高智商者犯罪的特點之三：知識很多但缺失觀念制動。

　　農(nóng)村出身的所謂“好學(xué)生”，幾乎沒有學(xué)校外的生活，更沒有機會經(jīng)歷學(xué)習(xí)之外的社會事件，由此，也就沒有觀看生活事件的機會，沒有與人沖突、拳打腳踢的機會，沒有惹是生非后被老師告狀、被家長教訓(xùn)的經(jīng)歷，越是優(yōu)秀的孩子越容易缺失這一方面的經(jīng)歷。

　　“好學(xué)生”從不惹事，沒有受過責(zé)罰，也就沒有隨“事件”而形成觀念的機會。

　　很多大學(xué)生在學(xué)校讀書時，大量的時間在看書、做實驗，與人聊天會被視為一種浪費，與人討論生活的話題更會被視為一種八卦。于是，有的人上網(wǎng)發(fā)泄，甚至在網(wǎng)上展露自己真實心態(tài)或本性。但在同學(xué)面前，他們留給大家的印象就是獨立、冷漠或有些怪異，他自己則稱之為“悶騷”。由此，將犯罪視為玩笑這種犯罪心理的來龍去脈自然清晰起來。

　　對于家庭教育，李玫瑾建議，一個人在離開父母( 住校上學(xué)、參軍或工作) 之前，應(yīng)該通過日常生活，通過共同做事，通過飯桌上的閑聊，將父母的嘮叨、父母的在意、父母的堅持等自然而然地刻在孩子的心中，成為一閃即應(yīng)的行為底線。

　　同時，父母和教育工作者應(yīng)當(dāng)通過刻意和精心的設(shè)計，讓智商雖高但生命進程尚短的年輕學(xué)子形成“生命珍貴”的觀念。死亡教育最重要的時間點應(yīng)該放在小學(xué)。例如讓孩子先列出最親的親人名單，然后要求他逐一劃掉，讓他在這種痛苦的抉擇中感受生命被“劃掉”的意義。因為如同言語形成一樣，越早的言語影響其形成后的穩(wěn)定性就越長久。

　　人的個性如同人的指紋，由于地域、遺傳、排序、經(jīng)歷等不同而千差萬別。幼年時期與家人相處幾乎是上天贈送的“社會生活的試驗期”。

　　總之，越是聰明的人越容易成為一個“具有良好發(fā)動系統(tǒng)的汽車”，面對聰明的孩子，家長不可因此而自喜，放松對孩子的人生教育; 老師也不能因為學(xué)生學(xué)習(xí)用功、成績優(yōu)良而忽略其觀念的教育。如同動力強的汽車更需要配置有力的制動系統(tǒng)一樣，對聰明的學(xué)生更要在后天的家庭教育和學(xué)校教育中建立完善的“制動系統(tǒng)”，即觀念、信念直至信仰。

　　“以上內(nèi)容綜合自李玫瑾個人微博及相關(guān)論文”