上巳節(jié)是鬼節(jié)嗎？上巳節(jié)和神靈、鬼魂的聯(lián)系

　　我國民間傳統(tǒng)的鬼節(jié)，有清明節(jié)，中元節(jié)等等。那么即將到來的上巳節(jié)是鬼節(jié)嗎?讓我們一起來了解。

　　上巳節(jié)的起源 上巳節(jié)和神靈、鬼魂的聯(lián)系

　　上巳節(jié)的起源，除了認為是古人凈身驅病除不祥的日子，還有一種觀點認為，上巳節(jié)起源于蘭湯辟邪的巫術活動，《韓詩章句》中，有這么一句：“鄭國之俗，三月上巳，之溱洧兩水之上，執(zhí)蘭招魂續(xù)魄，祓除不祥。”在這項活動中，蘭草被用作靈物。與神靈、鬼魂有了聯(lián)系。

　　當蘭湯沐浴成為一種辟邪法術時，這種沐浴活動就必須由專職的女巫進行組織和領導。三月上巳到河邊洗除邪穢的“祓禊”風俗，從起源上看正與蘭湯辟邪術密切相關。那么上巳節(jié)是不是與祓禊、祭祀緊密相關的鬼節(jié)呢?有這么一個傳說。

　　說在很古很古的時候，陽間和陰間之間，界限沒有現(xiàn)在這樣森嚴，死人的魂魄可以到陽間玩玩，活人的魂魄也可以到陰間看看，方便得就象走親戚一樣。

　　而每年農(nóng)歷三月初三，正是那個陰陽生死之間的界限比平常還要寬松的日子。三月初三晚上，陰間的街市到處張燈結彩，披紅掛綠，大街小巷擠滿了華麗的鬼魂。隨處可見龍燈、獅舞、高蹺、花船，其熱鬧繁榮非人間的春節(jié)可比，因而在這天晚上，人的魂魄經(jīng)受不了陰間的誘惑，紛紛到鬼市去游玩，他們有的游蕩于街頭巷尾觀燈看戲;有的在酒樓茶肆喝酒聽曲;有的趁機去望從未見過面的列祖列宗。

　　待到雄雞報曉，鬼市收市時，大多數(shù)的游魂心滿意足地回到各自的軀體。少數(shù)游魂樂而忘返，就留在陰間了。翌日，陽間一片哭聲。我們?yōu)槟切┗昶遣粴w的親人請來和尚道士念經(jīng)畫符招魂。親人撕心裂肺的呼喊及和尚道士的經(jīng)文符咒能招回一些不貪玩的游魂，一些玩性大的在七天身體腐爛后，就長離人間了。

　　當然，這是一個故事，故事出現(xiàn)的時間可能是更后的朝代，細節(jié)上有矛盾的地方。但是，我們可以從中了解到上巳節(jié)中招魂續(xù)魄的大概意思。既然涉及到魂魄，大家很自然就想到鬼，對的，上巳節(jié)的一個別稱就是鬼節(jié)。大家都知道中國是有三大鬼節(jié)的，卻很少有人知道，其實是四大鬼節(jié)，而上巳節(jié)就是第一個。

　　我國江淮、江南一帶，每年農(nóng)歷三月三的上巳節(jié)，在此又稱為鬼節(jié)，傳說這一天鬼魂出沒，夜晚，民間家家戶戶，要在自家每間房屋里鳴放鞭炮，來嚇走鬼、驅鬼。而在現(xiàn)代，我國閩南、***則有部分人士會選在三月初三掃墓，兼具踏青、除去不祥的意思。