三星堆為何間隔34年后再被發(fā)掘?鼎盛時(shí)期突然消失到底經(jīng)歷了什么
3月20日,國(guó)家文物局在成都召開的“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)披露了科學(xué)發(fā)掘最新進(jìn)展。此次新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”,現(xiàn)已出土黃金面具殘片、鳥型金飾片、金箔、眼部有彩繪的銅頭像、巨青銅面具、青銅神樹、精美牙雕殘件、玉琮、玉石器等重要文物500件。三星堆為何間隔34年后再被發(fā)掘?鼎盛時(shí)期突然消失到底經(jīng)歷了什么?
5000年前的人們真的能做到嗎?人們使用黃金制造出薄弱蟬翼的面具并保存千年的技術(shù),在那時(shí)候已經(jīng)出現(xiàn)了?
工作者發(fā)現(xiàn),在面具上打得有耳洞,并且不止一個(gè),多的能達(dá)到三個(gè)。難道那時(shí)候的人們已經(jīng)知道愛美,在追逐著時(shí)尚潮流?
5000年前已經(jīng)有車了嗎?
在出土的文物中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)類似方向盤的文物,專家實(shí)在想不出作何用處,如果是盾牌,那豈不是沒有絲毫保護(hù)作用?
最令人不解的是發(fā)掘的各種匪夷所思的面具,其中最奇特的是銅縱目面具。面具寬1.38米,高0.645米,眼睛呈柱狀向外凸,一雙雕有紋飾的耳朵由上端向兩側(cè)充分展開;還有的耳眼沒有那么夸張,但鼻翼呈牛鼻狀向上內(nèi)卷。遠(yuǎn)古人類長(zhǎng)這個(gè)樣兒?jiǎn)?這么大的面具如何戴?
在出土的文物上還發(fā)現(xiàn)了一些奇怪的符號(hào),和世界上任何文明都沒有聯(lián)系,專家至今仍未成功解讀。
存在了將近兩千年的三星堆文化突然消失在歷史的長(zhǎng)河中,仿佛從未出現(xiàn)。如果不是今天的考古發(fā)掘,我們絕對(duì)不會(huì)想到5000年前會(huì)存在如此燦爛的文化。
更為神奇的是,在遙遠(yuǎn)的美洲大陸也出現(xiàn)了一種文明:瑪雅文明,他們發(fā)明的日歷(瑪雅歷)和現(xiàn)在使用的相比精確程度不超過1分鐘的誤差。而這兩種相隔甚遠(yuǎn)的文明,卻有著相似之處,斞盼拿麟m然用的不是青銅,但由泥土所塑的雕像和三星堆出土的青銅人面像有著異曲同工之妙。這難道是巧合嗎?
今天就讓我們一起揭開三星堆遺址的神秘面紗。
三星堆遺址沉睡的千年,沒有誰來踏響細(xì)碎的石子和搖動(dòng)的野花。芳草從黎明開始搖起一直搖到晚上,田間的牛羊永遠(yuǎn)都是一種姿勢(shì)。而后是田間的稻浪,一波一波地推涌著時(shí)間。偶爾,這里那里會(huì)飄出一縷炊煙,斜斜地訴說著人類極慢的繁衍過程。
三星堆的發(fā)現(xiàn)如同河南安陽殷墟遺址、陜西西安兵馬俑遺址一樣,雖說偶然,但偶然中存在著必然。因?yàn)檫@里確確實(shí)實(shí)存在一個(gè)耐人追尋的千古之國(guó),存在著一種繁榮發(fā)達(dá)、有著地方鮮明特色和民族特色的古蜀文化。
三星堆,并不是哪三星的墜落之地,也不是一堆土的名字。
考古學(xué)文化命名的普遍原則是“小地名原則”,即以首次發(fā)現(xiàn)的典型遺址所在的小地名(一般是村名)作為名稱,像,“仰韶文化”、“良渚文化”、“安陽殷墟”、“鄭州商城”等。
三星堆的所在地原叫“三星村”,得名于那里有三個(gè)略顯突兀的小土堆,排列宛若三顆星辰,而在遺址的北面,是形狀如一彎新月的月亮灣臺(tái)地,這個(gè)景觀的組合在過去叫做“三星伴月”。后來由于建設(shè)工廠,就把三個(gè)土堆的土作為基建和燒磚了,再加上當(dāng)時(shí)人們文物保護(hù)觀念淡薄,等到文物部門發(fā)現(xiàn)時(shí),三個(gè)土堆已經(jīng)被破環(huán)得只剩半個(gè)了。
時(shí)光飛逝,城墻坍塌,風(fēng)雨日曬,以土堆為基礎(chǔ)建筑而成的古代城墻只剩下三個(gè)方位有序的土堆。古時(shí)迷信的村民便取了三星堆這個(gè)名字。“堆”四川話就是人工壘建的意思。大量文物出土,按照小地名原則,發(fā)掘的遺址就取名為“三星堆遺址”,也叫“三星堆文化”。
“重大發(fā)現(xiàn)!”,“重大發(fā)現(xiàn)”,“跟真人那么大的銅人頭。贿有一根金拐杖,金燦燦的……”考古隊(duì)員不禁驚叫了起來。這便是三星堆遺址的一號(hào)坑,考古隊(duì)員望著出土的器物,個(gè)個(gè)瞠目結(jié)舌,空氣都仿佛凝固了。
一個(gè)月后,又一件令人大吃一驚的事情發(fā)生了。在距離一號(hào)坑三十米遠(yuǎn)的地方,又一個(gè)埋藏著寶藏的地方浮現(xiàn)出來,那便是三星堆遺址的二號(hào)坑。
目前來看,學(xué)者們大多認(rèn)同1、2號(hào)坑為祭祀坑屬性,不過就祭祀誰、怎么祭祀的問題上存在著分歧。
被***的象牙、青銅神樹、青銅人面具等等。是祭祀天地山川,還是祭祀祖先神明?是為了迎神驅(qū)鬼,還是為了祈福迎敵?是普通的祭祀盛典,還是悲情的告別?是生前極權(quán)地位的象征,還是文明曇花一現(xiàn)的隕落?
總之關(guān)于三星堆遺址,說法多種多樣,話題經(jīng)久不衰,發(fā)掘不斷豐富,問題卻日漸復(fù)雜、莫衷一是。
三星堆為何間隔34年后再被發(fā)掘?鼎盛時(shí)期突然消失到底經(jīng)歷了什么

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