什么是自梳女？這是個神秘的人群(4)

　　自梳女死后的遺產(chǎn)，除了贈其出庶子女外，則由其所收徒弟或金蘭姐妹繼承。自梳女所收的徒弟，不是一般意義上的傳授技藝的師徒關(guān)系，而是一種特殊的相扶關(guān)系，自梳女所收的徒弟也必須是自梳女，收徒還得有一種儀式，即要在神前拜神上契，徒弟對師傅要盡孝道，病時要侍奉身前，端茶送藥，死后要為其安葬，立神供奉與祭掃。因此，自梳女在選擇徒弟時要經(jīng)過長期觀察與多方考驗才能接納。一旦結(jié)成師徒關(guān)系，雙方永遠(yuǎn)不能反悔。

　　“不落家”除了與自梳女有相類似的社會背景外，其中較為多見是少女迫于父母之命，既不能“梳起”又無法逃出家門，只好在舉行婚禮后，利用“三朝回門”的機會長住娘家，以避免與丈夫同居。這種婦女，名日已婚，實則仍為獨身，俗稱“不落家”。

　　有的女子，因決心要過獨身生活，雖瞞著父母已秘密自梳，但終因拗不過父母的逼迫而出嫁，所以只好采取婚后“不落家”的辦法來應(yīng)付父母。蓄意不落家的婦女，臨嫁時秘密請知己的大嫂大姐們傳授洞房花燭之夜的應(yīng)付辦法，并請金蘭姐妹特制一套防衛(wèi)衣服，衣服制成上下相連，央口處縫得特別牢固，讓新郎無法扯開。自帶一把剪刀作自衛(wèi)，不讓新郎貼近其身。如新郎以暴力相逼，即厲聲呼救，以金蘭姐妹扮演的大妗，聞聲后便集體前往救護，幫助新娘解脫。在夫家住至三日，“回門”后就不再返回夫家了。

　　不過，不落家婦女，在夫家仍是主婦名分，夫家如有紅白喜喪之事時，還要派人回去以示關(guān)照。若是翁姑或丈夫過世，必須親自回去“上服”盡孝執(zhí)喪。本人要是病危將逝時，不能留在娘家辦喪，必須回到夫家去待終。彌留期間的飲食、醫(yī)藥及身后費用，均由女家負(fù)責(zé)。夫家要以主婦之禮儀進行辦喪。遺產(chǎn)留給妾侍或庶出子女。也有不回夫家而死于“姑婆屋”或尼姑庵的。