張曉風(fēng)經(jīng)典散文在線閱讀 矛盾篇（之二）(2)
有一個(gè)名字不容任何人污蔑，有一個(gè)話題絕不容別人占上風(fēng)，有一份舊愛不準(zhǔn)他人來置喙�？傊�，只要聽到別人的話鋒似乎要觸及我的中國(guó)了，我會(huì)一面謙卑地微笑，一面拔劍以待，只要有一言傷及它，我會(huì)立刻揮劍求勝，即使為劍刃所傷亦在所不惜。
上天啊，讓我們贏吧!我們是為贏而生的，必要時(shí)也可以為贏而死，因此，其他的選擇是不存在的，在這唯一的奮爭(zhēng)中給我們贏——或者給我們死。
二 我尋求挫敗
我一直都在尋求挫敗，尋求被征肌震懾被并吞的喜悅。
有人出發(fā)去“征山”，我從來不是，而且剛好相反，我爬山，是為了被山征服。有人飛舟，是為了“凌駕”水，而我不是，如果我去親炙水，我需要的是涓水歸川的感覺，是自身的消失，是形體的渙釋，精神的冰泮，是自我復(fù)歸位于零的一次冒險(xiǎn)。
記得故事中那個(gè)叫“獨(dú)孤求敗”的第一劍俠嗎?終其生，他遇不到一個(gè)對(duì)手，人間再?zèng)]有可以挫阻自己的高人，天地間再?zèng)]有可匹敵可交鋒的力量，真要令人忽忽如狂啊!
生來有一塊通靈寶玉的賈寶玉是幸福的，但更大的幸福卻發(fā)生在他擲玉的剎那。那時(shí)，他初遇黛玉，一照面之間，彼此驚為舊識(shí)，仿佛已相契了萬(wàn)年。他在驚愕慌亂中竟把一塊玉胡亂砸在地上，那種自我的降服和破碎是動(dòng)人的，是一切真愛情最醇美的傾注。
文學(xué)史上也不乏這樣的例子，陳師道念經(jīng)“一見黃豫章(黃山谷)盡焚其稿而學(xué)焉”，一個(gè)人能碰見令自己心折首府的高人，并能一把火燒盡自己的舊作，應(yīng)該算是一種極幸福的際遇。
《新約》中的先知約翰曾一見耶穌便屈身降志說：“我僅僅是以水為你們施洗禮的，他卻以靈為你們施洗禮，我之于他，只能算一聲開道的吆喝聲!”《紅拂傳》里的虬髯客一見李靖，便知天下大勢(shì)已定，乃飄然遠(yuǎn)引，那使男子為他色沮、女子為他夜奔的大唐盛世的李靖，我多么想見他一眼啊!清朝末年的孫中山也有如此風(fēng)儀，使四方豪杰甘于俯首授命。生的悲劇原不在頭斷血流，在于沒有大英雄可為之赴命，沒有大理想供其驅(qū)弛。
我一直在尋找挫敗，人生天地間，還有什么比挫敗更快樂的事?就愛情言，其勝利無非是最徹底的“潰不成軍”，就旅游言，一旦站在千丘萬(wàn)壑的大峽谷前感到自己涉如縷蟻，還有什么時(shí)候你能如此心甘情愿地卑微下來，享受大化的赫赫天威?又嘗記得一次夏夜，臥在沙灘上看滿天繁星如雨陣如箭鏃，一時(shí)幾乎驚得昏呆過去，有一種投身在偉大之下的絕望，知道人類永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能去逼近那百萬(wàn)光年之外的光體，這份絕望使我一想起來仍覺興奮昂楊。試想全宇宙如果都像一個(gè)窩囊廢一樣被我們征服了，日子會(huì)多么無趣啊!讀對(duì)圣賢書，其理亦然�？匆姸凑展沤耖L(zhǎng)夜的明燈，聽見聲徹人世的巨鐘，心中自會(huì)有一份不期然的驚喜，知道我雖愚魯，天下人間能人正多，這一番心悅誠(chéng)服，使我?guī)缀跻舐曅嬲f：“多么好!人間竟有這樣的人!我連死的時(shí)候都可以安心了!因?yàn)橛羞@樣優(yōu)秀的人，有這些美麗的思想!”此外見到特瑞沙在印度，史懷哲在非洲，或是“八大”石濤在美術(shù)館，或是周鼎宋瓷在博物院，都會(huì)興起一份“我永世不能追摹到這種境界”的激動(dòng)，這種激動(dòng)，這種虔誠(chéng)的服輸，是多么難忘的大喜悅。