櫻花和和服有什么關(guān)系呢？
說(shuō)到日本這個(gè)國(guó)家，我們都會(huì)想起兩個(gè)很重要的元素，一個(gè)是櫻花，還有一個(gè)就是和服了，在很多人心里櫻花和和服是連在一起的，今年武大卻出現(xiàn)了有男子穿和服被拒絕進(jìn)去看櫻花的事情，到底發(fā)生了什么事情，又反映了什么問(wèn)題呢？讓小編帶大家了解一下。
近日發(fā)生在武大的“穿和服賞花遭拒被打”一事在網(wǎng)上鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，據(jù)悉，當(dāng)時(shí)有位男子身著“和服”前去武大賞花，在遭到拒絕后爆粗，而后當(dāng)場(chǎng)的保安采取了強(qiáng)制措施，甚至對(duì)其中一名男子進(jìn)行了“鎖喉”。事發(fā)之后該男子堅(jiān)持稱(chēng)自己所穿的是“漢服”而非“和服”，木屐也是唐代木屐，更是聲稱(chēng)“對(duì)日本文化不感冒”；但當(dāng)?shù)鼐秸J(rèn)為“武大是國(guó)內(nèi)著名的高等學(xué)府，穿和服進(jìn)去賞花確實(shí)不合適，對(duì)于他們的制止沒(méi)有錯(cuò)”；之后武大方面也做出回應(yīng)“校方早就禁止穿著和服進(jìn)入校園”，但對(duì)于該不該動(dòng)手打人卻根本不提
其實(shí)還是有點(diǎn)納悶的，為什么大家對(duì)來(lái)自日本的櫻花如此有好感？對(duì)于來(lái)自日本的“和服”卻又諸多抵制呢？
對(duì)于武大的櫻花個(gè)人了解的很有限，為了謹(jǐn)慎起見(jiàn)，還是搜索了一下，資料顯示：武大櫻花(全稱(chēng)武漢大學(xué)櫻花)，１９３９年由侵華日軍在武漢大學(xué)校園內(nèi)種下第一批櫻花樹(shù)，到了２０世紀(jì)末全部死亡殆盡。之前武漢大學(xué)的園林部門(mén)多次以第一批櫻花樹(shù)為“母本”，通過(guò)枝條嫁接的方式，大量繁殖出第二代、第三代櫻花樹(shù)。１９７３年，在中日恢復(fù)邦交后不久，有關(guān)部門(mén)將日本友人贈(zèng)送給周恩來(lái)總理的一批山櫻花（又名“福島櫻”、“青膚櫻”等）轉(zhuǎn)贈(zèng)了２０株給武漢大學(xué)，由學(xué)校栽植于珞珈山北麓的半山廬前。１９８２年，為紀(jì)念中日友好１０周年，日本友協(xié)和日本西陣織株式會(huì)社又贈(zèng)送武大１００株垂枝櫻苗。１９９２年，在紀(jì)念中日友好２０周年之際，日本廣島中國(guó)株式會(huì)社內(nèi)中國(guó)湖北朋友會(huì)砂田壽夫先生贈(zèng)送櫻花樹(shù)苗２００株�，F(xiàn)今武大校園各處的櫻花樹(shù)苗，除園林工人自行培育的之外，大多都來(lái)自于此。 每年武大都有大量游客賞櫻，高峰時(shí)期進(jìn)校賞花需買(mǎi)門(mén)票！這就是關(guān)于武大櫻花的來(lái)龍去脈。
提到日本，在我們心底都有一種自然而然的抵制，因?yàn)槿毡窘o我國(guó)帶來(lái)的傷害比其他任何一個(gè)國(guó)家都多，對(duì)日本“條件反應(yīng)式”的抵制無(wú)可非議。那么問(wèn)題來(lái)了，大家都爭(zhēng)相去欣賞櫻花又是出于一種什么心態(tài)呢？和服是一種服飾，就像咱們的漢服一樣，也只不過(guò)是一種服飾而已，況且挨打的那位兄臺(tái)也說(shuō)了“這是唐朝的漢服”，怎么就觸動(dòng)大家的敏感神經(jīng)了呢？還有些資料中顯示，當(dāng)時(shí)之所以種下櫻花是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的日軍思念家鄉(xiāng)，櫻花都能接受，為什么一件服飾就接受不了呢？大家談抵觸的同時(shí)有沒(méi)有看到前往日本旅游的人正與日俱增呢？
我并不同情這位被保安“菜”了的年輕人，倒不是因?yàn)樗┦裁捶�，是因�(yàn)樗麑?duì)保安爆了粗口，這種人必須給他點(diǎn)懲罰，但是之后輿論上一致的聲討讓人百思不得其解，在我看來(lái)，櫻花和和服同出于日本，抵制的話(huà)，也應(yīng)該是“公平對(duì)待”的，可為什么現(xiàn)在櫻花成了萬(wàn)人喜愛(ài)，和服成了“人人喊打”呢？
