臺灣名嘴安樂死畫面 在歡笑中告別人世

　　原標(biāo)題：臺灣名嘴安樂死畫面baoguang引熱議，對于安樂死你怎么看?

　　四海網(wǎng)訊 如果一個生命只剩下痛苦，茍延殘喘是否就等于尊重生命?艱難的生，還是安寧的死?我們有沒有終止一個痛苦生命的權(quán)利?近日，臺灣體育主播傅達仁安樂死的臨終畫面baoguang，安樂死這個話題，再次引發(fā)網(wǎng)友熱議。

　　臺灣名嘴安樂死全過程baoguang：家人唱歌陪伴 最后倒在兒子懷中

　　臺灣體育主播傅達仁由于晚年罹患胰腺癌，痛苦不堪，選擇于2018年6月7日在瑞士安樂死。近日，他的臨終畫面baoguang。

　　在baoguang的視頻中，傅達仁在咨詢了安樂死藥物如何服用之后，說了一句“再見”之后，端起藥杯，先后喝了四口，最后一口一飲而盡。全程家人陪伴左右，唱歌送他走完最后一程。兒子在一旁安慰：“爸，我們愛你，好，不痛。”“沒有病痛了，不痛了，不痛了”......最后倒在兒子的懷里。

　　胰腺癌是一種惡性程度很高，診斷和治療都很困難的消化道惡性腫瘤。其發(fā)病率和死亡率近年來明顯上升。5年生存率<1%，是預(yù)后最差的惡性腫瘤之一。當(dāng)疾病進一步進展，各種癥狀隨之出現(xiàn)。半數(shù)以上患者會出現(xiàn)腹痛;合并胰腺炎時，會出現(xiàn)內(nèi)臟神經(jīng)痛;胰膽管阻塞時，會有劇烈陣發(fā)性上腹痛;腹膜后神經(jīng)叢受累時，會出現(xiàn)腰背痛。

　　因此，相比胰腺癌的巨大折磨，死亡對患者來講，或許是一種解脫。

　　艱難的生，還是安寧的死?安樂死能否合法化?網(wǎng)友看法不一

　　“安樂死”一詞源于希臘文，意思是“幸福”地死亡。安樂死是指對無法救治的病人停止治療或使用藥物，讓病人無痛苦地死去。中國的定義指患不治之癥的病人在垂危狀態(tài)下，由于精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下，經(jīng)醫(yī)生認可，用人道方法使病人在無痛苦狀態(tài)中結(jié)束生命過程。

　　在救治無望的情況下，病人能否選擇擺脫痛苦，安寧的死去?對于安樂死，網(wǎng)友對此也是看法不一。

　　支持派：體面地告別這個世界

　　@AlisaH011：能選擇結(jié)束自己的痛苦，獲得體面離開的機會，也挺好。

　　@57花：在家人的陪伴下，體面地告別這個世界~~~其實可以用自己選擇的方式離開，真的很有尊嚴……

　　@Mocha萌：我不想讓孩子覺得有負擔(dān)，我不喜歡年紀大了被嫌棄，我愿意住進養(yǎng)老院，我有個“治不好就拔管兒”小分隊，我們的隊員都承諾誰不行了，立刻拔管兒，我愿意安樂死。我希望有點尊嚴的離開。

　　@狼卷毛：在家人的理解陪伴下結(jié)束痛苦，瀟灑的離開，可以算是夢幻的告別了[淚]美麗溫柔的farewell

　　@韓迎賓：支持，我決定不了別人的生死，但是我想能決定自己的死亡。當(dāng)我活著沒有任何意義，還要拖累家人的時候，我愿意選擇安樂死。

　　反對派：可能引致“故意*”

　　@熊本君很藍：感覺安樂死不是壞事，但是真正合法后，如果沒有嚴格的監(jiān)管，真的要禍害老年人了。

　　@排面小弟：不支持。如果老人不想死，兒女們會不會逼著老人用安樂死呢…放開安樂死情況只會更糟。

　　@他你只是一只寂寞的猩猩：不支持，怕被濫用，覺得死就能解決問題的人，會更輕意去這樣做。

　　@正能量宣傳委員：首先，在現(xiàn)有的法律條件下，“安樂死”可能引致“故意*”。在人類對疾病的認識還十分有限的情況下，未經(jīng)法律許可而結(jié)束他人生命，有悖于生存權(quán)利的道德準(zhǔn)則。

　　荷蘭、比利時、瑞士等多個國家安樂死已合法化

　　近年來，有關(guān)“安樂死”的案例和討論在世界各地愈來愈頻繁。目前荷蘭、比利時、盧森堡和瑞士、韓國等國安樂死是合法化的。

　　荷蘭：首個將安樂死合法化的國家設(shè)置最低年限

　　荷蘭于2002年4月宣布安樂死合法化，成為世界上第一個承認安樂死合法的國家。但荷蘭對“安樂死”的權(quán)利設(shè)置了最低年限12歲。同時，12歲以上的未成年重癥患兒如需采取“安樂死”措施，必須征得家長、醫(yī)生等多方的同意。

　　比利時：首個對“安樂死”合法年齡不設(shè)限的國家

　　2014年2月13日，比利時眾議院通過一項“讓重癥患兒享有安樂死權(quán)利”的法案。比利時國王菲利普未來數(shù)周內(nèi)將簽署該法案，比利時將在此后成為全球首個對“安樂死”合法年齡不設(shè)限的國家。比利時的法案并沒有設(shè)定一個特定的年齡，而是描述為“有辨別能力”的重癥患兒享受“安樂死”的權(quán)利。

　　韓國：臨終患者可決定是否接受維持生命的治療

　　2017年10月22日，韓國保健福祉部發(fā)布消息稱，從10月23日至明年1月15日將試行《維持生命醫(yī)療決定法》(也稱《安樂死法》)，臨終患者可以自己決定是否繼續(xù)接受維持生命的治療。

　　根據(jù)《維持生命醫(yī)療決定法》，從2018年2月起，如果主治醫(yī)師及相關(guān)領(lǐng)域的1名專家從醫(yī)學(xué)的角度判斷患者已經(jīng)處于臨終期，治愈無望，那么患者可以自己決定是否接受心肺復(fù)蘇、血液透析、抗癌及人工呼吸器4種維持生命的治療。凡年滿19歲的成人，不論是否患有疾病，都可以填寫事前意向書。

　　瑞士：唯一一個允許對外國人實施協(xié)助自殺的國家

　　瑞士也是唯一一個允許對外國人實施協(xié)助自殺的國家。2015年7月，英國一名曾任護士、身體依然十分健康的75歲老婦選擇前往瑞士，在一間安樂死診所“了結(jié)生命”。和這名老婦人抱有同樣目的專程前往瑞士的外國人不在少數(shù)。

　　有記錄顯示，從2008 年到2012年，有超過600位來自31個國家和地區(qū)的人，以“自殺游客”身份來到瑞士。2012年的“自殺游客”人數(shù)比2009年增長多達一倍。“自殺游客”群主要來自德國和英國，絕大部分想自殺的原因是罹患神經(jīng)性疾病，例如癱瘓、帕金森氏癥和多發(fā)性硬化癥等。

　　中國：數(shù)名***曾建議為“安樂死”立法

　　改革開放以來，安樂死的觀念傳入我國，并很快成為人們普遍關(guān)注的熱門話題。自1992年起，在每年的中國人民代表大會，提案組都會收到有關(guān)安樂死的提案，要求我國立法，使安樂死合法化。

　　2017年3月9日，在第十二屆全國人大第五次會議浙江代表團駐地第三組會場，十幾位全國***依次拿起筆，在一份名為《關(guān)于推進中國安樂死合法化的建議》的議案上鄭重簽下了自己的名字。議案起草人是全國***、浙江溫州醫(yī)科大學(xué)眼視光學(xué)院院長瞿佳。

　　瞿佳的理由，來自他曾做過的一項調(diào)查。這項調(diào)查顯示，超過八成的普通公眾贊成安樂死;同時，75%以上普通公眾支持安樂死合法化，而醫(yī)務(wù)人員對安樂死以及對安樂死合法化的支持率超過95%。“這說明推行安樂死已具有一定社會基礎(chǔ)。”

　　事實上，最早在全國人大提出安樂死議案的是嚴仁英和胡亞美，兩人分別是中國婦產(chǎn)科學(xué)和兒科專業(yè)的泰斗。在1988年七屆人大會議上，嚴仁英在議案中寫下這么短短幾句話：“生老病死是自然規(guī)律，但與其讓一些絕癥病人痛苦地受折磨，還不如讓他們合法地安寧地結(jié)束他們的生命。”

　　不僅如此，從1994年開始，全國人代會提案組幾乎每年都會收到安樂死立法的提案。