品茗名人山水畫獨(dú)有的藝術(shù)之美——吳大愷《何如此老山中住》
在當(dāng)下的中國繪畫中，出現(xiàn)了很多年輕人的身影，鞏固著以文脈以傳承為己任的畫家。吳大愷便是其中很具特色的青年畫家，他的畫作顯示出他對人生領(lǐng)悟至深，對生活恬淡從容的本色。如果沒有這種特色，人們的生活或許會顯得黯然失色。更確切的說，這是藝術(shù)家應(yīng)該有的純真善良的理想之美。這種美不是特殊社會歷史重負(fù)所引發(fā)的精神火焰，不是無常人生路程上的大悲大喜。
對于當(dāng)代年輕的畫家而言，吳大愷也算是“名人”了，幾天就來從當(dāng)代名人山水畫的角度來解讀一下吳大愷先生的這幅水墨山水畫作品《何如此老山中住》，來感受一下作品中所流露出來的人文情懷。
當(dāng)代名人山水畫解讀之一：
畫壇黑馬吳大愷六尺橫幅山水畫作品《何如此老山中住》
吳大愷追求的是自然之美，是非人力營造，未經(jīng)人類破壞的大自然之美，《何如此老山中住》的自然之源，是“道法自然”，“清亮自然”的那種精神之美和情致之美。在吳大愷的這幅作品中，可以感覺到是未經(jīng)污染的自然的一部分。自然的生命和藝術(shù)的融合無間，自然之美包含著生命、心靈和身體共同構(gòu)成的清馨氤氳。
當(dāng)代名人山水畫解讀之二：
《何如此老山中住》 裝裱展示圖
吳大愷的作品是寧靜的，不是死寂的寧靜，而是充盈著生命力的安恬和舒暢。如同清澈的流泉，青翠的草木，霞卷云舒的天空，“潤物細(xì)無聲”的春雨，星月爭輝的黑夜。投身這樣的時空，為自己能置身其間而無限歡喜。于是，吳大愷便以這種心情和這種眼光描繪人和自然。他畫《何如此老山中住》，帶有一種寧靜迷蒙的韻味，因為他不愿在人與自然之間刻畫出僵硬的界限，不愿在這一個和那一個之間渲染性格的對比。吳大愷不是在畫形，也不是在畫風(fēng)景，而是畫自然、畫情趣于生命的關(guān)照中的和諧之美。
當(dāng)代名人山水畫解讀之三：
《何如此老山中住》細(xì)節(jié)展示圖
藝術(shù)家不止是旨在完成一幅作品而已，吳大愷自己并不是被甜蜜歡樂所浸透的人，也不是對現(xiàn)實的災(zāi)難和痛苦隔岸觀火的人。他是傳說中的一種小鳥，當(dāng)森林起火時，它從遙遠(yuǎn)的湖里吸吮清水，飛向熊熊烈焰，真心誠意地想用生命的清泉撲滅大火。吳大愷體驗過真正的人生，自然更執(zhí)著于純真的向往，他以《何如此老山中住》來表達(dá)出對生活對自然的珍愛之情。
誠然，我們從這幅作品中，看到的不是濃厚的云層擋住陽光，不是空曠中的恐怖，不是渺小的將被大自然壓碎，而是烏云變得透明，山野變得溫暖，畫家自身成為自然的一部分。也許能在《何如此老山中住》中，感覺到吳大愷一心描繪純潔、自然和優(yōu)美。因為他對大自然的熱愛愛，超越了一切，他時刻不忘人們對夢想的追求，都渴望在自然的環(huán)境中不被干擾，而是和平安心的居住在《何如此老山中住》的理想氛圍中。然而，從當(dāng)代名人山水畫的解讀中你又獲得了怎樣的感知呢?
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