詠春拳的正宗創(chuàng)始人是誰?詠春拳是誰創(chuàng)立的?
祖師及后下嫁梁博仇,其后更隨其夫返粵并將其武技傳與博仇,因此其夫盡得詠春之所傳。此為詠春拳之第二傳,時在嘉慶未年。博仇因與紅船中人友好,并常與其友梁蘭桂、黃華寶及梁二娣等飲酒論技,博仇更將詠春拳與華寶等人交換紅船之名技六點半棍。及后更與華寶等人隨紅船漂流,在此期間,他們更日夕鉆研,苦心練習,不兩年己盡得其秘奧了。梁蘭桂、黃華寶及梁二娣等可稱之為詠春拳派之第三傳。少林六點半棍更為習詠春拳者必修兵器之始也。
華寶六十歲后退休,稅居于佛山快子市,青云街?熳邮杏忻t(yī)梁贊行醫(yī)于杏濟堂,頗富盛名,佛山人之稱之為贊先生。而華寶與贊先生友善,且退休后長日多暇,乃到杏濟堂與贊先生飲酒論技,并將詠春拳術,盡傳于贊先生,時為遜清道光年間。
梁贊,原籍山縣古勞,只是世居佛山而矣。贊先生醫(yī)術精湛,經營草藥店杏濟堂于快子市清云街。他交游廣闊,故人緣甚佳。贊先生性好武技,涉獵甚廣,但并未令其滿意,自隨華寶習詠春以后,他即感到詠春拳,在法度用力,身型和手法上,無一不是上乘之法;再憑其天資聰穎,苦心鉆研,使詠春拳能在晚清期間,在嶺南一帶聲名大著。然而,贊先生因店務纏身,未能廣授徒眾,所以并未令詠春拳盛極一時。但能得其真?zhèn)髡,除其二子梁春及梁壁外,僅陳華順公一人而矣。
華公本藉順德陳村人仕,他亦世居佛山,并以找錢為業(yè),混號找錢華。因華公之找錢事業(yè),常經杏濟堂,故有緣師事贊先生。技成后,更于贊先生前技服豬肉貴,聲名大振。及后,贊先生去世,華公設館于蓮花地大街,正式教授詠春拳術。然而詠春授拳之法,與一般少林拳術不同,因它需要通過長期□手之練習,而□手之最佳練法,需由個別教授,故未容多教,故此華公收費頗昂,遂未為一般人仕所能負擔,而能學者,多為貴家公子而矣,當時有“少爺拳”之稱號。故在華公時期未能廣泛流傳。