將進(jìn)酒原文及翻譯 李白將進(jìn)酒賞析(2)

　　【賞析】

　　李白(701-762)，字太白，盛唐最杰出的詩(shī)人，也是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，素有“詩(shī)仙”之稱。李白性*情曠達(dá)瀟灑，藐視權(quán)貴，政治上一直失意。李白自古就被公認(rèn)為中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)歌天才之一，他的詩(shī)作想象如天馬行空，語(yǔ)言豪放灑脫，反映了唐王朝鼎盛時(shí)期的宏大氣度和對(duì)自由生活的向往。

　　本篇約作于唐天寶11年(公元752年)，即李白被迫離開長(zhǎng)安后的第二次漫游時(shí)期。當(dāng)時(shí)，李白看到以唐玄宗為首的唐王朝統(tǒng)治集團(tuán)日益昏庸腐朽，各種社會(huì)危機(jī)日益嚴(yán)重。而他被排擠出朝廷，對(duì)他更是一次沉重的打擊。他空有一番抱負(fù)而無(wú)處施展，但是，他又不甘心唐王朝被一小撮昏庸腐朽的權(quán)貴斷送掉，他相信總有一天能夠施展自己的抱負(fù)發(fā)揮自己的才能。就這樣，在他的思想感情上，失望中交織著希望，苦悶中交織著信心。這就成了他寫這首詩(shī)的基調(diào)。

　　李白當(dāng)時(shí)胸中積郁很深，與友人岑勛和元丹丘登高宴飲，借酒興詩(shī)情，抒發(fā)了自己抱濟(jì)世之才而不得用的感慨。同時(shí)也表現(xiàn)了他樂觀自信、豪放不羈的精神與情懷。

　　這首詩(shī)可分為三個(gè)部分。

　　第一部分(從開頭至“千金散盡還復(fù)來(lái)”)，寫人生短暫，要及時(shí)行樂，但又表現(xiàn)出對(duì)理想和事業(yè)的自信。作品起筆即感嘆時(shí)光流逝，一去不復(fù)返，人很快就會(huì)由年輕變?yōu)樗ダ稀？稍?shī)人卻以黃河之水一瀉萬(wàn)里的流勢(shì)形象來(lái)比喻，使人感到其奔騰咆哮之氣勢(shì)，給人一種奔放豪邁的感受。而悲嘆人生之短暫，則以滿頭青絲“暮成雪”這一形象來(lái)生動(dòng)表現(xiàn)。顯得更加形象鮮明。因時(shí)光流失快，人生也是瞬息，所以不要辜負(fù)良辰美景，有興致的時(shí)候應(yīng)該及時(shí)飲酒盡情行樂�？吹竭@里，似乎詩(shī)人除了及時(shí)行樂什么追求都沒有了。但是筆鋒一轉(zhuǎn)，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”這雖然是詩(shī)人的自我安慰之詞，但不難看出，詩(shī)人一方面并不甘心就在這種及時(shí)行樂中虛度自己短暫的一生，他相信，將來(lái)一定會(huì)有所作為。及時(shí)行樂，只不過(guò)是為了解脫有志不得施展的苦悶與憂愁。

　　第二部分(從“烹羊宰牛且為樂”至“惟有飲者留其名”)，寫痛飲狂歌，但又表現(xiàn)出不慕功名富貴，憤世嫉俗的精神。“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯”，描繪的是痛飲，充滿的是豪氣。“且為樂”，即暫且以酒作樂，表明詩(shī)人決意要把憂愁和煩惱暫且放下，勉強(qiáng)“為樂”，由此可見，豪飲之中蘊(yùn)含著極大的憂憤。“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。”前一句是提醒朋友快快盡情干杯，后一句是提示朋友傾聽我的激憤之言。什么樣的激憤之言呢? “鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”前一句表現(xiàn)出詩(shī)人不慕富貴，藐視功名利祿;后一句將“古來(lái)圣賢”與“飲者”做比，進(jìn)一步否定了功名與富貴，在痛飲狂歌之中表現(xiàn)出一種“浮云富貴，糞土王侯”的氣概。