立春要防鞭炮嗎

不知道各位小伙伴有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)立春要范鞭炮的說(shuō)法，其實(shí)很多地方在立春的時(shí)候都會(huì)放鞭炮的，放鞭炮意味著一個(gè)好兆頭，那么立春真的要范鞭炮嗎？立春放鞭炮有什么講究呢？大家和小編一起去了解一下~

立春要防鞭炮嗎

立春可以放鞭炮

按照“一年之計(jì)在于春襲”的說(shuō)法，講究在春天都求個(gè)好彩頭，意味開(kāi)個(gè)好頭，來(lái)年會(huì)有好運(yùn)氣，所以，民間常會(huì)在立春放鞭炮。

立春，一個(gè)讓萬(wàn)物柔軟的季節(jié)。冰封已久的大地，“嘶啦”一聲，冰雪消融，春江水暖。踩在松軟的土地上，周圍一片勃勃生機(jī)，瞧那紅的花，綠的葉，它們使出全身氣力生長(zhǎng)。

古老的過(guò)去有這樣一個(gè)傳說(shuō)：每逢立春，人們會(huì)去土地里挖一個(gè)坑，然后把羽毛、雞毛放在坑里，等到了某個(gè)時(shí)辰，坑里的羽毛和雞毛會(huì)飄上來(lái)，此時(shí)最宜放鞭炮慶祝，它預(yù)祝來(lái)年的美好。

爆竹起源于先秦時(shí)期已存在的“爆祭”

先秦時(shí)期已存在的“爆祭”，是燃燒柴火以“敬神驅(qū)邪”的一種宗教行為�！吨芏Y·春官》篇所記載的“九祭”中的第三祭，即是“爆（炮）祭”。“爆”，其實(shí)就是燒，但其與一般燒火不同的是燃燒時(shí)要發(fā)出聲響，這是先秦時(shí)期流行的一種“用火”方式。

竹子在燃燒時(shí)，因受熱會(huì)猛然炸裂而發(fā)出很大的響聲，最能達(dá)到“爆”的效果，所以竹子成了當(dāng)時(shí)最受歡迎的一種燃料，故“爆竹”流行開(kāi)來(lái)。宋代，爆竹又衍變成了“燎竹”，宋代文人袁文的《甕牖閑評(píng)》書(shū)中有“歲旦燎竹于庭”的記載。其對(duì)“燎竹”的注釋是：“燎竹者，爆竹也�！�

過(guò)年燃放爆竹盛行于唐宋時(shí)期

“爆竹”的產(chǎn)生原本是一種民俗現(xiàn)象，但其能廣泛流行，據(jù)說(shuō)與一個(gè)名叫李畋的唐代道士有關(guān)�！懂惵勪洝酚涊d，李畋“鄰人仲叟為山魎所祟，畋命旦夕于庭中用竹著火爆之，鬼乃驚遁。至?xí)�，寂然安貼”。從《異聞錄》所記來(lái)看，李畋的“爆竹”仍是傳統(tǒng)的***方法，與現(xiàn)代的爆竹完全是兩碼事情。說(shuō)他以小竹筒裝硝，導(dǎo)引點(diǎn)燃，以硝煙驅(qū)散瘴氣，不過(guò)是傳說(shuō)而已。

過(guò)年燃放爆竹，唐代開(kāi)始盛行。唐詩(shī)中爆竹有許多描述：“亂騎殘爆竹，爭(zhēng)唾小旋風(fēng)”（元稹《生春二十首》）、“桃枝堪辟惡，爆竹好驚眠”（張說(shuō)《岳州守歲二首》）、“新歷才將半紙開(kāi)，小庭猶聚爆竿灰”（來(lái)鵠《早春》）。

過(guò)年燃放爆竹之風(fēng)到宋代更為普遍，宋代文人所記比唐代更加豐富：“城中爆竹已殘更，朔吹翻江意未平”（陳與義《除夜二首》）、“爆竹一聲鄉(xiāng)夢(mèng)破，殘燈永夜客愁新”（黃公度《乙亥歲除漁梁村》……然而，這時(shí)廣泛流行的爆竹并不是用火藥制成的，而是當(dāng)時(shí)流行的一種“燎竹”風(fēng)俗，即燒真竹子，又叫爆竿。現(xiàn)代鄉(xiāng)村仍能看到的燒“歲火”現(xiàn)象，便是此遺俗，歲火越旺越吉祥。

“封門炮”“迎神炮”“報(bào)旺鞭”各有說(shuō)法

從宋代起，中國(guó)的“爆竹文化”豐富起來(lái)，燃放更講究，民俗目的更明確。過(guò)年，從除夕之夜起，一直到正月十五，不同日子要燃放不同的爆竹，不同日子所放爆竹的意義也各有不同。

除夕之夜，燃放的爆竹叫“封門爆竹”。放過(guò)這道爆竹后，家人不能再到外面出去行走，而是一起圍著火盆守歲，等待著新年的到來(lái)。

有的地方“封門爆竹”又叫“封門炮”。過(guò)去窮，債主在大年三十都不忘上門索債，欠錢的都關(guān)門躲起來(lái)，故有“封門”一說(shuō)。封門爆竹燃放后，再惡的債主都不會(huì)再上門討債，讓窮人過(guò)個(gè)安心年，此即俗話說(shuō)的，“三十夜頭不見(jiàn)面，不過(guò)十五不問(wèn)錢”。

除了“封門”說(shuō)外，另有“辭舊”說(shuō)，王安石的“爆竹聲中一歲除”就是這個(gè)意思，這也是最為廣泛的象征意義。還有“迎神”說(shuō)，準(zhǔn)確地說(shuō)是迎接灶神。灶神是臘月二十三小年（南方是臘月二十四過(guò)小年）夜送上西天，送時(shí)也要燃放爆竹。大年三十晚上返回人間，故還要燃放。因?yàn)楦鞣N含義兼有，所以除夕之夜燃放爆竹最為集中，《會(huì)稽志》所謂“除夕爆竹相聞”，反映的就是古代這種風(fēng)俗。

除了大年三十燃放爆竹，年前的“臘祭”活動(dòng)還會(huì)燃放“霸王鞭”。農(nóng)歷臘月是各家祭祀百位神仙之際，祭祀時(shí)間或固定于臘月初八的“臘日”，或于臘月?lián)窦�日行祭。行祭時(shí)，家家都要掛上各種神像，燃起熊熊爐火，供桌上擺上供品，敲鑼打鼓，燃放爆竹�！鞍酝醣蕖�，民間又稱“報(bào)旺鞭”，意思是預(yù)報(bào)來(lái)年興旺。清代蔡云在《吳歈》詩(shī)中云：“一樣過(guò)年分早晚，聲聲聽(tīng)取霸王鞭�！�

初一“開(kāi)門炮”、初五“接路頭”

到了新年，燃放爆竹的日子和理由更多了。

正月初一早上所燃放爆竹，叫“開(kāi)門爆竹”，或“開(kāi)門炮”。早期是為了驅(qū)惡避邪，《荊楚歲時(shí)記》所記南朝人燃放爆竹表現(xiàn)的就是這種訴求。后來(lái)則是為了“迎新”，表示“開(kāi)門大吉”“開(kāi)門有喜”。但“開(kāi)門炮”的燃放更有講究，只放三響，不像今人噼里啪啦，亂放一通。

正月初五放的爆竹叫“開(kāi)市爆竹”，又叫“燒利市”。正月初五是傳說(shuō)中的財(cái)神爺生日，在財(cái)神的生日開(kāi)門做生意，喻意“新年發(fā)財(cái)”。在這一天，古人都會(huì)早早起來(lái)“接財(cái)神”。財(cái)神民間又叫“路頭神”，所以接財(cái)神又叫“接路頭”。

民間信仰中的財(cái)神有多位，其中一位叫趙公明，人稱“趙公元帥”，傳說(shuō)他雙目失明，常騎著一只老虎為百姓送福送財(cái)。因眼睛不好使，聽(tīng)著響聲走，故古人才早早起來(lái)，燃放爆竹吸引財(cái)神，誰(shuí)家爆竹最響財(cái)神先到誰(shuí)家，所以家家爭(zhēng)著燃放。

古人還喜歡選擇在初八開(kāi)門，初八是新的一年里第一個(gè)“發(fā)日”，做生意的人當(dāng)然最喜歡選擇在這一天開(kāi)市，把爆竹燃放得響聲大大的，寓意“大發(fā)財(cái)”。

過(guò)年燃放爆竹，古人特別講究“一響到底”，中間不能熄火或啞聲，否則不是好兆頭，新的一年里會(huì)遇“厄運(yùn)”。因?yàn)檫@個(gè)講究，古人對(duì)爆竹的質(zhì)量很看重，不燃放“斷頭爆竹”。

放鞭炮注意事項(xiàng)

小孩子要在父母的看護(hù)下放鞭炮。很多小孩子圖熱鬧喜歡放鞭炮，但是年齡太小的孩子不宜燃放，一個(gè)是因?yàn)樗麄儊?lái)不及躲閃很危險(xiǎn)，另外他們掌握不好火源也是比較危險(xiǎn)的，即使是大一點(diǎn)的孩子也要在父母的看護(hù)下燃放，這樣才安全。

遠(yuǎn)離易燃易爆物品。在燃放鞭炮的時(shí)候要遠(yuǎn)離易燃易爆物品，比如柴草堆，煤氣罐等，一旦發(fā)生危險(xiǎn)后果將不堪設(shè)想。

安全放置后再燃放。然后鞭炮的時(shí)候要將鞭炮掛起來(lái)或者放置的安全的空地上，注意周圍沒(méi)有人群再燃放，而不是逞能用手拿著去燃放，有一些鞭炮會(huì)在極短的時(shí)間內(nèi)點(diǎn)爆的，用手拿著實(shí)在是太危險(xiǎn)了。