立春是春天的開(kāi)始嗎
立春是二十四節(jié)氣之一，名字中帶有一個(gè)春字大家和容易就跟春天聯(lián)想到一起，有小伙伴問(wèn)立春是春天的開(kāi)始嗎？立春是不是就是春天呢？大家和小編一起去了解一下~
立春是春天的開(kāi)始嗎
“立春”是春季的開(kāi)始,“春分”是春天的中間.
但是實(shí)際情況往往“春分”后天氣才暖合起來(lái),才有春天的感覺(jué).
立春，是二十四節(jié)氣之一，又稱“打春”，“立”是“開(kāi)始”的意思，中國(guó)以立春為春季的開(kāi)始，每年2月4日或5日太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315度時(shí)為立春，《月令七十二候集解》：“正月節(jié)，立，建始也，立夏秋冬同�！惫糯八牧ⅰ保复�、夏、秋、冬四季開(kāi)始，其農(nóng)業(yè)意義為“春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏”，概括了黃河中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候關(guān)系的全過(guò)程。
但是立春就是進(jìn)入春天了嗎？為什么許多年份立春之后仍然寒冷呢？為什么許多地方，比如東北地區(qū)，仍然是冰天雪地呢？
由于二十四節(jié)氣起源于黃河流域。把立春作為春季的開(kāi)始，這種劃分季節(jié)的方法稱為天文劃季。天文四季忽略了地理和氣象因素，劃分的四季與實(shí)際差別很大，但卻與黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系緊密。一個(gè)節(jié)氣分為三候，五天為一候。立春第一候?yàn)椤皷|風(fēng)解凍”，黃河中下游土壤解凍日期就是從立春開(kāi)始。因此，一立春，人們要作好備耕工作，這一點(diǎn)與節(jié)氣基本一致。但是，作為春季開(kāi)始的標(biāo)志，卻有些早了。
所以說(shuō)立春只是在進(jìn)入春季，還沒(méi)有到真正到春天呢。
立春講究的事情
1、句芒神
在“立春”這一天，舉行紀(jì)念活動(dòng)的歷史悠久，至少在3000年前，就已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)，祭祀的句芒亦稱芒神，是主管農(nóng)事的春神。句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥(niǎo)身，執(zhí)規(guī)矩，主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事，說(shuō)明祭句芒由來(lái)已久。
2、鞭春牛
鞭春牛，又稱鞭土牛，起源較早，后來(lái)一直保存下來(lái)。山東民間要把土牛打碎，人們爭(zhēng)搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春牛活動(dòng)，湖北地區(qū)還舉行龜子報(bào)春活動(dòng)。
3、咬春
立春時(shí)有自己的食品，主要是春餅、蘿卜、五辛盤(pán)等，每逢立春世界，街市上都有不少叫賣(mài)春卷的小販。此處有兩點(diǎn)值得注意：一是過(guò)去認(rèn)為咬春就是吃蘿卜，其實(shí)也包括吃春餅;二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢?比較普遍的說(shuō)法是可以解春困。
4、祭祖
在許多地區(qū)，立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載：“民間以是日有事于祖祠。在立春時(shí)供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽(yáng)縣志》載：設(shè)春宴，啖春餅，薦卜、梨。”臨穎縣志把立春祭祀稱為咬春。
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5、躲春
在傳統(tǒng)民俗學(xué)上，到了立春這一天就該躲春。因?yàn)榱⒋哼@天氣候開(kāi)始交接，新的氣場(chǎng)會(huì)對(duì)部分人群有不利的影響，更甚者會(huì)影響一年的運(yùn)氣，所以躲春的習(xí)俗就出現(xiàn)了。。傳統(tǒng)留下來(lái)的習(xí)俗，每到立春這一天不能有口舌之爭(zhēng)、必須要和和睦睦、心平氣和地迎接這一天。更有一些地方習(xí)俗里面，躲春這一天不宜搬遷、看望病重患者及參加喪事等，以免招惹晦氣，影響一整年的運(yùn)氣。
6、拜太歲
中國(guó)有迎太歲的習(xí)俗，把太歲想象成了值班的神，迎太歲就能平安富足。作為一種傳統(tǒng)習(xí)俗，目前“拜太歲”這一活動(dòng)在中國(guó)的北京、廣州、***、香港等地以及新加坡等東南亞國(guó)家十分盛行。那么什么時(shí)候是太歲當(dāng)值之時(shí)呢？從古代傳統(tǒng)的干支紀(jì)年規(guī)則上來(lái)講，那就是立春之時(shí)就是新舊太歲進(jìn)行交接之時(shí)。
